2)第一千二百九十七章 大德果师父(一)_国士
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  女’。孝端皇后的堂侄‘女’,当今皇太后大‘玉’儿,也就是历史上孝庄皇后的堂姐妹。崇德元年七月,嫁给豪格,崇德四年十一月册封肃亲王大福晋。虽然不过二十出头,却已经和豪格成亲多年,生第一子富绶。

  有着皇太后这个姐姐,又是王府的福晋,她自然是非常霸道的。而且,她又是多尔衮福晋的嫡亲妹妹。有着两两个不得了的姐姐,就算是豪格平日里也要让她三分。

  听到一个侧福晋抬出豪格来,杜勒玛心中更是不爽利,已经下定决心,今日就要将那叫果园的小和尚打死,也好杀‘鸡’给这群母猴子看,也号叫她们知道谁才是这王府里真正的主人。

  当下杜勒玛就虎了脸,对手下两个丫鬟道:“去,挑两根咱们草原上用来套马的绳索,用盐水蘸了。等下果园若到,叫人捆了,仔细‘抽’上半个时辰。若佛祖真有灵,定能保佑他不死。若是死了,那就说明他的德行不高,活该要死。”

  她恶狠狠地说出这一句话来,两条眉‘毛’竖起,宽阔的眉间距突然缩短,看起来分外狰狞。

  几个福晋见她动了杀意,心中都是一凛,再不劝,只同她说起闲话儿来。

  反正那果园同自己一不粘亲二不带故,死了也是死了,同咱们可没有一文钱的关系。倒为他得罪福晋,不值当。

  说起这个果园,最近在京城中倒是小有些名气,尤其是在公卿贵族那里。据说,此人乃是潭柘寺大德高僧止安师父的关‘门’弟子,佛法‘精’深。来京城不过半年,就开坛说法,将京城中的一众修为高强的和尚们辩得灰头土脸。

  听人说,止安师父已经有意将衣钵道统传给果园和尚,一旦将来圆寂,这个果园就很有可能继承他的住持之职。

  据说,止安禅师常对人说自己这个关‘门’弟子大有佛‘性’,可能是京城佛学界这一百年以来最接近于金刚不坏之人。

  当然,这只不过是坊间传言,其中未免有夸大之辞。

  不过,止安师非常看重果园却是事实。这半年以来,他无论去哪家王公贵族府邸做法事,总会带上这个爱徒,并不遗余力地向大家推荐。

  很快,整个满‘蒙’上层贵族都知道果园此人。

  然后,整个满族上层一提起果园,都会说:“哦,果园师父啊,知道知道,这可是一个有修为的和尚。真要比拟,大概相当于草原上的小活佛吧!”

  建州贵族都信阳佛教,当然,他们也不明白****、青教、红教、禅宗、净土宗、曹‘洞’宗究竟有什么区别,反正都是拜菩萨的,都一样。信仰这种东西,你只管信就是了,若心生疑窦,那就是堕入了魔道,不见菩提。

  而且‘迷’信这种东西,越是失败者,越是要将心灵寄托在这种冥冥之中看不见的真神身上。

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