3)第一千二百九十七章 大德果师父(一)_国士
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  建州最近在江淮败得极惨,已经有点风雨飘扬的味道。

  因此,京城各大寺院,连带着道观的香火比起往日更要盛上三分。

  不少王公贵族都有请佛像回家供奉的的习惯,进北京之后,各人都占了一座大宅院,地方大了,就开辟出一间小院作为自己的家庙,用来供养和尚,为家人祈福保平安。

  豪格也随大流在家里建了个小庙,请了一尊文殊菩萨的神像回来供奉。

  文殊菩萨聪明智慧,豪格熟读汉人的经典,自认为在宗室中是第一智慧之人,自然要‘侍’奉这个骑着狮子的佛。

  不过,神像请回来也没用。按照佛家的规矩,得请一个高僧大德为佛像念念经,开过光之后,这尊佛像才具备神‘性’,你的供养和祈祷才会让菩萨知道。

  这个高僧大德的道行越高,开光的神像越灵。

  若说是道行最高,名气最大的,整个京城还又谁比得上止安师父和他的徒弟果园?

  所以,豪格子就叫人给止安禅师送去一百两银子,请他过来给家里的佛像开光。

  止安禅师说他最近要闭关清修,不克成行,但果园可以去,银子就不收了。

  于是,给豪格家庙神像开光的任务就落到了果圆身上。

  果园和肃亲王府的人说好,今日一大早就过来的。可此刻已经午时,竟然还不道。

  豪格的一众福晋们本是穷极无聊的闲话说宣宗的白头宫‘女’似的人物,没事还要生出事来,更何况家里有这么大一件事,自然要过来看热闹。

  结果,果园迟到,让大家的兴致落了下来。

  福晋生气,大家都不得安生;福晋开心,大家也都能舒一口气。

  于是,众豪格的侧福晋都曲意讨好起杜勒玛,说了许多吉祥话儿。好半天,大福晋面上的怒气稍减,‘露’出一丝儿笑容。

  正在这个时候,有奴婢来报:“福晋主子,各位主子,果园师父来了,是不是传他过来?”

  一听到果园的名字,杜勒玛好不容易‘阴’转多云的脸沉下去了,恶狠狠地喝道:“他还敢来,将他押过来,我要亲眼见到他受刑。也好让他长长记‘性’,懂得规矩。”

  空气中顿时弥漫着一股肃杀之气,众‘妇’人噤若寒蝉,再不敢吱声。

  “走,快走!”不片刻,两个凶狠的包衣粗暴地用手推着一个青年和尚进了后院,他们手中都提着一根蘸了水的马鞭,只等主子一声令下就将这个和尚‘抽’得浑身上下没一处好‘肉’。

  没错,来的人正是过潭柘寺止安禅师最最喜欢的,关‘门’弟子释果园。

  此刻的果园同去年扬州大战时那个火夫判若两人,他年纪本轻,正处于第二次发育时期,相比那时,个头又高了两指。

  别看只有两指的高度,却将以前显得胖鼓鼓的小和尚扯得苗条了,俊朗了些。

  他贴身处穿着一件白绸僧袍,外面还套着一件大红袈裟。脖子上挂了一串小叶紫檀念珠,‘唇’红齿白,头皮红润光泽,两排戒疤整齐有序,看起来分外‘精’神。

  寻常人看到有人提着鞭子推搡自己,眼睛里全是凶光,只怕早就吓得瘫倒在地,只顾着磕头求饶。建州人的凶残这一年多来,北京人可是见识到了。那些吃铁杆庄稼的八旗子弟,不管在建州是什么身份,在京城百姓面前就是主子爷,看你不顺眼,杀了也就杀了,你还没处喊冤。

  就算有些气节之人不肯跪下求饶,也必吓得面容苍白,脚步趔趄,狼狈不堪。

  可说来也怪,果园被推后面的包衣奴才推了一把的瞬间朝前踏出一步,如同一朵出岫白云飘来,步履中有一种说不出的从容潇洒。

  他随意地一合什,念了一声佛号:“小僧果园,见过各位‘女’施主。”

  众贵‘妇’都同时眼睛一亮,心中禁不住暗赞一声:好俊的小菩萨!

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