这个世界上有很多东西和现象是难以解释的，比如西藏密宗修行大圆满时出现的一种死亡现象——“虹化”，得道高僧在圆寂时，其肉身化作一道彩虹，进入佛教所说的空行净土无量宫中，有的肉身成虹身，直接不见，有的身体缩小，或者只留下指甲毛发；再比如肉身悬空而起。

　　这里的悬空，并非指的是魔术中用威亚、钢丝吊着欺骗人视觉的小把戏，而是纯粹利用人的念力，将肉身承托而起。意念这东西虚无缥缈，寻常人倘若想把它量化形容，是很难以做到的事情，在西欧有这么一句话“让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，这里面所说的上帝管辖，便指的是精神范畴。

　　世人之所以对有道行者如此尊敬，因为那是神的范畴。

　　人不是灵体，肉身悬空，这需要的能力是常人所不能够理解的，古时候的人形容楚霸王项羽有“过顶之力”，就是说的这一点，我至今也没有看到一个人能够做到过。并不是那东西很难，而是法门不通，方向不一样，比如说你让一个学计算机的人去盖房子，这就真的有些难为人家。不过虽然说方向不同，然而能够让念力托载自己悬空的，却实在不多，正如同修藏密者很少能够虹化一般的道理。

　　这样的每一个，都是传奇人物。

　　然而这些都不是让我惊讶的事情，我真正吓了一跳的是，这个穿着红色袈裟的僧人我还真的有见过，就在几天以前的下午时分，这个老僧人带着一个眉目清秀的弟子，慢腾腾地从错木克村往外走去，他当时还意味深长地看了我一眼，然后头也不回地离开，让夕阳将他的影子斜斜拉长，然后消失在苍翠的森林之中，头也没有回一次。我们当时还以为是两个普通的行脚僧人，甚至还担忧他们在丛林中遇到危险。

　　世界是如此之大，又是如此之小。

　　它是圆的。

　　我们两个呆呆地看着这僧人浮空好几分钟，在不远处的树林上空。等到我们反应过来，准备过去接触的时候，那个老僧人却消失不见了。我们花了十分钟的时间，才来到了刚刚看到他的林间地上，人影无踪，只是在这林间的腐叶沉积处，有一双深入地下半尺的脚印子，以及一些凌乱的痕迹。

　　我不知道那个老僧人是敌人还是朋友，然而见到这般高明之辈而没办法结交，失之交臂，心中多少有些恍然若失，悔恨起刚刚的痴呆和迟钝来——这是我第二次见到般智上师，这个来自泰国清迈契迪龙寺的僧人，我当时并没有想到他的身份，也根本没有预料到他对于我的整个人生来说，会扮演着怎样的角色。

　　黑黢黢的丛林中，我们没有再找到那个老僧人，除了丛林中不知种类的鸟鸣和虫叫外，别无他物。

　　我们没有继续寻找，一是因为不明敌我

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