晏婴身为相国，天下何曾有一人沾到他的恩惠，他又何曾有一毫利于天下？故而我高岳，皇唐宰堂辅师，身上这件团狮子锦绣长袍，在工坊里造价就有五百贯，足可养活五个上等工人一年，到了商贾手中，又赚取我二百贯的差价，足够一个新质库的本金了。没错，我身上这件袍子七百贯钱，每根丝其实都在为他人做贡献，我妻妾虽不多，但都穿百贯钱的衣袍，首饰更是不计其数，我家中厩舍有好马三十匹，兴元、泾原、洛阳、扬州都有我的产业宅第，我这份奢侈，虽然在酸儒文人口中听起来可鄙，好像百姓贫困是我等造成的，可有谁知道我一家便养活了几千号人？有买有卖，有盈有补，这才是真正公平的世道。”
高岳一席话，赢得满堂的商贾赞同喝彩。
“之前，很多君王、权臣都将商人目为可啖之物，以后嘛，我身为辅师在这里表态，那就是后来皇唐执政大臣，不挟工商之术的，不通货殖理念的，那就没资格在宰堂中坐而论道！皇唐的官、农、工、商，都该是平等和谐的！”
此刻洺州豪商旻元冲，满头银丝白须，激动地拱手站出来，向高岳询问说：“某在这里有个倡议，辅师之前说要在我们三州免商税三年，来抵消现在大军军需借贷，依某的看法，商税不用免，一味免税，就像大赦般，其实有枯政的嫌疑，并不利于长远。所以诸位听我一言，希望辅师能用绢布当税，这样既可让我们三州商贾免缴现钱，因河朔地界缺钱，也能提供大批绢布出来给淮扬的海东商社行销海外，提升三州作坊产量，可谓一举多得。”
在得到众人附和后，旻元冲又提出个更为大胆的建议：索性我们三州的织造坊和行销商合并起来，成立支“滏东商帮”，类同于那海东商社，入伙的都要“相亲相帮”，所以叫商帮，商帮得有章程，须得推选个“帮首”统制众人，还得有个“帮牙”负责与官府交涉，“滏东商帮”将本地的货物行销各地，那么未来还要在长安、洛阳、汴州、扬州等大都会，不但要有邸肆、货栈，还得有“堂殿“，所谓的堂殿作用，一个是为身处异地的本乡商人提供协助，一个是供商帮在此协同议事用，还有一个即有方便敬神酬神的用途。
在得到统一赞同后，旻元冲顺水推舟，就邀请辅师为崭新的“滏东商帮”题匾，高岳爽快答应，不过他还额外提了要求，“你们叫滏东商帮，和我们淮扬的海东商社比起来，格局还是有点小，该把泽潞的商贾也吸纳进来，成立个大的‘滏口商帮’才好！”
“是是是。”大伙儿都称赞说辅师就是辅师，胸襟和气魄不同于常人。
高岳也欣然接受，然后挽起袖子，用笔在麻纸上，按吴彩鸾阿师传授的格式，写下工工整整“滏口商帮”四个楷体字，随后就带着微醺的醉意说，“此后三年商税用绢布抵充当然可以，不过海东商社也得将多余的绢布行销去海东才行，然最近倭国却有些桀骜，上次还在难波津将我唐船只上的货物给倾倒进海水里......”
“倭国小蕃，胆敢尔尔，是不惧我天朝上国之威乎，只要辅师一声令下，我们商帮为协办军务，出资五十万贯问题不大。”旻元冲会意，当即就表态起来。
“倭国的事，再等一二年筹划不迟，当务之急，就是邺城营修，外加沟通古漕运，减弱大河洪灾的事。”高岳率先要解决的，当然是于相州立新都的问题。
毕竟相卫地，现在还是魏博天雄军的地盘。
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