与留恋。
但何时篡位，如何篡位，这些细节大有讲究。
并不是说急吼吼的把萧欢一脉赶下来就完事了的。毕竟，篡位只是第一步，还有那么大一个梁国要你去治理啊！到时候一大堆臭虫跳出来造反，难道你不烦么？
不说别的，如果现在篡位，远在蜀地的萧纪，绝对第一个站出来谋反！萧纪要是跟关中那帮人再勾结一下，后果简直不堪设想！
只要萧欢一脉还在建康宫内，那么刘益守就是大大的忠臣，梁国的保护神。无论是谁，他可以心里不认同，但是在明面上，在政令的程序上，都是被刘益守的亲信拿捏得死死的！
如今，刘益守的嫡系部队就是官军，藩王的军队露头就是叛军，就这么简单粗暴！
“不错，还有呢？”
刘益守解下腰间玉佩，放到毛喜手上鼓励道。
看到刘益守这个态度，毛喜也是心领神会。
他装作看不到同僚们可以吃人的目光，壮着胆子继续说道：“河洛，中国之源头。当年司马氏永嘉南渡后能在江东站稳脚跟，死死压着本地士族，便是靠着正统二字。
何为正统？
受命于天，代天牧守，即为正统。
河图洛书现世后，先贤和万民都以此为天授神迹，无论是上古伏羲，还是春秋诸子百家，无不是以河洛为根，开枝散叶，以此为正统。
由此可见，天子乃代天牧守万民，上承天意，下应民心，此为大道。
而非谁窃取神器，谁就可以号令天下。
司马氏指洛水食言而肥，亵渎神器天下人不齿。得国不正，国祚自然就不利，前车之鉴，不可不引以为戒。”
毛喜说了一大通弯弯绕绕的东西，本来还面有不屑的陈元康等人，都开始陷入沉思。
其实毛喜的意思很明白：这天下归谁，可不是看谁会篡位，天下人就会听谁的！以前南边都是谁能篡位谁当王的破规矩，主公要是想跳出这个圈子，那就不能按从前的游戏规则来，否则后患无穷，贻害子孙。
今日你篡位，明日你下面还有人会以你为榜样，有样学样的篡位。如此一来，这不是没完没了么？
臣子不忠，君王不义，还谈什么万世之基？
能苟二十年都要靠人品。
看看南朝自刘裕开始，每次改朝换代，不就是如此么？所以才有“入建康者为王”的约定俗成，大家都是窃国者，谁也不比谁清高。
谁入了建康，那么就尊谁当王。其他的，该怎样就怎样。
南朝腐朽的根源，不就在这里么？
“主公若是夺回河洛，营建新都，势必可以一扫蝇营狗苟的颓废之风。主公夺回神器降世之地，夺回先贤悟道之地，不就是代天牧守的新一代天子么？
天子不出，奈苍生何？到时候，谁能反对？谁敢反对？四方英豪，自然会纷纷投效。
所以现在不妨暂且忍耐，以北
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