2)第五百二十一章 宗教长老_雄起中亚
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  帕什瓦·吉雅来时在马鲁暂歇,得到了些风声。因而到了碎叶,一直都很尽心尽力的处理宗教事务。尤其是清教的宣扬与传播,就是他最为紧要的职责。为此,他举行了不下二十场教义宣讲会。主要是当着信徒们的面,以最具有诱惑力的言语讲解清教的基本教义。同时也邀请不少其它派别的长老,同台辩论圣贤的《古兰经》。

  这本是李承绩在蒲华时为打击其它教派,替清教出头而弄出来的宗教形式。现在教务司的一干官员和长老们都学去了,好弘扬清教,增加自己的功绩。

  并且还有教徒参与环节!就像后世的有奖问答一样,获胜者可以得到一份精美的奖品。不得不说,这对清教的推广是极有好处的。很多本不是清教的教徒,也都奔着这个奖品的噱头,而去听长老们的宣讲会。

  随后被鼓动,加入了清教。

  碎叶城数倍增长的清教徒,就是以这种方式来的。

  当下帕什瓦·吉雅在八剌黑的带领下,心有戚戚的低头走着。尽管此时他有些后悔,不该因义净尊为国师而特地来探听李承绩的口风。但事关清教的百年发展大计,他也只得硬着头皮来了。

  毕竟他能猜到,其它地方得到消息的教长们,一定会怪他没尽好规劝李承绩的职责,让佛门趁虚而入。

  来到李承绩的院子前,积雪虽被清扫,但院子里还是积了一层薄冰。厚厚的羊毛毡子做成门帘,闹闹的挡着外界的寒风。

  八剌黑站在门外,出声道“国主,吉雅大伊玛目来了。”。

  便听里面传来一声回应“进来吧!”。

  随即八剌黑掀开帘子,帕什瓦道了声谢,抬腿走了进去。

  “国主!”,帕什瓦·吉雅行礼道。

  因是李承绩从前的书房,所以地方并不算大。但点了火炉,还算暖和。李承绩一边看着各郡送来的公务,一手把玩着佛珠。

  帕什瓦·吉雅眼神一紧,默默吞了口唾沫。

  李承绩抬起头来,嘴角一弯,笑道“大伊玛目无须客气!快坐吧!”。

  帕什瓦·吉雅知道李承绩不怎么喜欢虚礼,就坐到了一侧,出声道“谢国主。为臣此来,是求解一事。”。

  没有遮遮掩掩,帕什瓦·吉雅直接说出自己的目的。

  李承绩也猜到了他的来意,出声道“可是为佛门义净法师尊为国师一事?”。

  “国主圣明!为臣愚昧,不知国主既尊清教为国教,又为何厚待佛门?”。

  李承绩笑着将佛珠举起来,出声问道“大伊玛目可知这是何物?”。

  “佛们信物--佛珠!”,

  “那你可知,旧辽之地的佛珠有几何?”,李承绩追问道。

  “为臣不知!但碎叶以东便是高昌佛国,且旧辽国主,曾笃信佛教。因而旧辽佛子甚多,佛珠更不知凡己。”。

  帕什瓦·吉雅来碎叶这段时日,也并不只是醉心于教务。像对佛门的了解,就用了不少心思。到底旧辽之地,佛门可是能与回教相比肩的大教。

  这弄清对手的情况,也好方便自己传教。

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