4)第三百四十七章沈大夫的义才是大义,沈大夫的善才是大善。_封神,老子要上封神榜
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  朝歌。他完全没有想到,会有一个人如此受百姓爱戴与支持,竟可以聚万民信仰,使得殷商逐渐破败的气运开始凝聚。

  这在以往,是根本不可能想象的事情,或者说根本没有人能做到这等地步,在那时孔宣便已经深深的记住了这个人。

  不过,一开始他只认为沉信或是昙花一现,毕竟为恶容易,向善艰难,其所作所为怎么可能永远坚持。

  孔宣是不信有人类能做到如此地步的,但可惜后来事情的发展却出乎预料,不由得他不信,因为都是其亲眼所见。

  在东海,沉大夫孤身保下陈塘关,在四海龙王手中活命数十万人,为救百姓更与天地对峙,只求一线公道,不曾丝毫退缩。

  在北崇,沉大夫千里奔袭,夺崇城,斩候虎,破西岐,面对万千阻拦,带着北地百姓,与天下人的期盼,斩恶贼于午门,还世间一个正义。

  在西岐,更是力挽狂澜,斩将夺旗,保殷商社稷,若没有他在,运筹帷幄,决胜千里,恐怕此刻的西岐早已经攻破五关,过黄河,取孟津,使天下纷乱,四海战火迭起。

  沉大夫所作的每一件事,不仅保持着初心,却越加的令人震惊,身上的殷商气运与百姓念力也越加的浓厚!

  其实仔细想想,沉大夫能获得殷商气运完全是靠着自身的善良与正义。

  因为沉大夫的义才是大义,沉大夫的善才是大善!永远都是为国为民!

  而相比来说,至于西岐所谓的什么凤鸣岐山,天命所归在孔宣看来则是虚伪。

  完全是以下伐上,逆天反叛,以凤鸣岐山为由妖言惑众而已,这是孔宣所不能接受的,与沉大夫的正义天差地别。

  他也看出来了,元始天尊派以姜子牙为首阐教弟子以

  “凤鸣岐山”天意注定,周兴商亡为由,支持西岐讨伐殷商是有自己的目的。

  所谓的

  “凤鸣岐山”只是元始天尊等人行事的借口而已,而天意则是圣人主持下的天道规则。

  否则既然天命玄鸟代表着天意,那凤鸣岐山怎么也代表着天意呢?天意转变的如此快,天意就这么不值钱了吗?

  一个左右摇摆不定的天意,又有什么资格让人认同呢?相比来说像孔宣这样法力高深的仙神,才是最接近天意的存在,所以他根本就不相信什么天意,也就不会认同天命归周。

  他们只相信自己的拳头以及自己的谋划。这就是所谓的天意。西岐想要用此对付殷商,对付沉大夫。

  哼!孔宣紧紧捏住手中的稷米,站起身来,一抹鲜红的披风赫然出现在他的身后。

  随风飘荡,猎猎作响。自己好像许久都没有全力以赴的出手过了吧?也或许,从来没有人能让其认真的出手。

  燃灯道人,名字似乎有点印象,虽然没有交过手,但却很是期待。正所谓食君俸禄,为君解忧。

  既然做着沉大夫麾下的将领,但便不容有人欺辱他的主帅。孔宣此刻也如闻仲一般,明知道前路艰难,但也一样要保护沉大夫,纵然身死也在所不惜。

  只因为大商的嵴梁便是沉信!沉大夫在,殷商得存!沉大夫去,殷商乃失其土!

  孔宣望向辕门所在,手中的稷米撒向空中,随风而散,紧接着周身五色毫光闪现,他赫然消失在了原地。

  ……

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