都陈地，自己做了一国之主，万民之皇。

　　不过国之大事，在祀与戎，在这之前，尚需祭祀上天，以求天帝赐下总、理山河的权柄。

　　南华老仙言，泰山高不可攀，泰山之主乃帝子，可沟通天意。当在泰山之巅建五色祭坛，封禅祭祀，以承天命。

　　伏羲问道：“何为五色祭坛？”

　　南华老仙拿出一团五色土，言道：“这是代表国家社稷的灵土，老朽于无意中得到。虽只一团，可化万钧。共主只需上了泰山，将五色土抛出，祭坛自成。”

　　伏羲在人族各部落中选拔了一批德高望重的前辈，并从祖庭中请出三祖，一起登上泰山，欲要祭天。

　　就在伏羲开始往泰山祭天之时，被天机谶遮掩的天机终于露出端倪，被诸圣察觉，顿时各自变色，对天帝的行为大为不满。

　　圣人与天道一体，天道权柄，在一定程度上就是圣人权柄，所以诸圣也有权力决定人间皇朝的兴衰，譬如女娲娘娘败坏成汤国运、凤鸣西岐等，看起来是天数使然，但也少不了圣人的运作。

　　要不然如果真的是天命不可改，商朝气数已尽，通天教主是傻了，非要从头到尾和商朝凑在一块，那么多弟子在朝中为官？

　　还不是觉得自己有能力决定皇朝存续。毕竟他虽然号称截取一线天机，但也是在顺应天道大势下的情况下，改易命运。并不是动辄要逆天，跟天道对着干。

　　最后的结果也很好的说明了这一点，通天教主被四圣打败了，商朝也就灭亡了。如果他胜了，商朝就会继续延续下去，这完全取决于圣人争斗的结果，哪谈的上天命？

　　如今东王公欲转移天道权柄，将人道皇朝更迭，甚至三皇五帝业位尽操于自己之手，大享人族气运，也无异于夺取圣人权柄，他们岂会坐视不理？

　　就算出于打压天庭的目的，他们也会出手阻止，就见人教教主老子第一个坐不住了，一道金光从首阳山上飞出，化作一方金色大印，正是人族至宝崆峒印。

　　崆峒印飞出来，遮天蔽日，横亘在泰山之巅，冥冥中镇压住人族气运，欲使伏羲祭天时，人道大运无法通达天界，使祭天失败。

　　就在这时，一道赤色天光从天而降，化作一根人族源流之鞭，缠住崆峒印，几下拉扯，就将大印扫到一边。

　　老子又祭出太乙拂尘，化作一朵莲花，架住长鞭。岂料那长鞭一抖，变为一柄长剑，力斩而下，生生削下一片花瓣。

　　老子面色微变，正要祭出九龙金杖，就见东海金鳌岛和昆仑山各有流光一道，一柄玉如意和一把宝剑划空而来，与创世神剑碰撞一记，各自倒退。

　　三清的证道之宝齐至，青萍剑主攻，玉如意主守，太乙拂尘化作天罗地网，从四面八方、无尽时空中，向创世神剑缠绕而来。

　　创世神剑赤光冲天，辉耀四

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