《周易》，《春秋》，《论语》等等，共计十余本。

　　但凡是有条件读书的，起码家里不会揭不开锅，往往在当地都是有些影响力的。

　　姜万钧这么做，等于是在打广告。等到这些人回到乡里，即便不说姜万钧的好话，也不至于违心说坏话。

　　另外，姜万钧也是希望，大家能将这些书带回去之后，慢慢像传承一样，将学问传播开来。

　　或许眼下不会有太大的进展，但是姜万钧现在还不着急。

　　姜万钧没有单独将书籍送给寒门子弟，尽管这才是他真实用意。但为了避免刺激那些世家子弟，姜万钧选择了一视同仁。

　　这个时候激化矛盾是要不得的，寒门子弟还很弱小，将他们推到风尖浪口，他们未必能承受得住。

　　而对于那些不是来参加考试，就是来游玩的士子，姜万钧也没有怠慢，不过他没有亲自下场，而是将褚遂良丢了出去。

　　有鱼没鱼先捞上一网，结一份善缘，未来有可能会用到。

　　世元历836年（乙亥年），大宁政和元年，十月初一。

　　姜万钧署名的文章在报纸上发表了。

　　姜万钧首先重新阐述了“国家”一词的含义。

　　国家是由领土，百姓，文化，政权这四个要素组成的，缺一不可。

　　姜万钧重点强调的是“缺一不可”。

　　在一些世家看来，他们才是最重要，最好别人都为他们服务。

　　然而在姜万钧看来，他们或许肩负着文化传承这个任务，抛开这一点，他们和普通百姓没什么两样。

　　在这里，姜万钧再次强调了百姓的重要性。

　　在着重解释了这四个要素之后，姜万钧为大宁政权的合法性画了一条红线。

　　“四海困穷，天禄永终”。

　　如果天下百姓陷于贫困，朝不保夕，那么上天赐给大宁的禄位就会永远终止。

　　这既是姜万钧对百姓的承诺，也是对文武百官以及后世之君的警告。

　　姜万钧可以接受将皇权装到“笼子”里，而且也愿意主动钻进“笼子”。

　　但“天意”的解释权不能完全被别人掌控，“天意”都归你们解释了，那到底谁才是秉承了上天的意志？

　　动不动上天就示警这还得了？

　　姜万钧不想每次发生自然灾害，都要搞出一场“地震”。

　　但这不是一朝一夕能够改变的，他并没有选择直接挑战这个文明体系的意思，而是选择在原有的基础上加了一些“私货”，将百姓的福祉作为一项重要的指标，慢慢来取替“天象示警”说。

　　这一次抡才大典，对于姜万钧来说，是撬动这个世界的杠杆。

　　姜万钧这样一篇文章放出去，反响很平淡，姜万钧到不觉得意外。

　　他是说给百姓听的，百姓短时间内还无法理解，自然不会有什么反应。

　　“陛下，李唐的代表入城了。”宫宁攥着手上的情报，急匆匆走了进来。

　　这一次李唐派出了三十多人来参加抡才大典，房玄龄，杜如晦，两位赫然在列。

　　不过让姜万钧稍感意外的是，带队的竟然是李密，这就有点意思了。

　　李密的野心，姜万钧不信李渊看不出来，让李密带队，是不是一种试探呢？

　　还有罗艺也归降李唐了，历史上的李密和罗艺最后都选择了叛唐。

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