在五灵界，经过多年的演化和吸收，五行盏中诞生五六阶的材料。然而因为五灵界比较贫瘠，所以尽管五行盏乃是八阶仙器，却无力得到八阶材料。如今秦笛来到了剑仙界，这里的仙气比五灵界丰富很多倍，所以他把五行盏埋入地下，是想在离去之前，尽可能的收集本地资源，希望能得到七阶仙材。
即便得不到足够多七阶仙材，只要五行盏吸收更多的五行仙气，凝聚成六阶仙材的话，也有助于他进一步的祭炼。
秦笛有祭炼高阶仙材的方法，但那需要有充足的材料，否则巧妇难为无米之炊。
随后，秦笛和晏雪又去了东方，找到一篇茂密的森林，仙灵脉比较丰富的地方，将青木盏布置好，再用仙阵将其遮蔽。
两人从东方去了北方，再去西方和中央，将五行盏其余三件法器布置好。
因为有六七阶的隐匿阵，秦笛并不担心被别人发现，即便发现了也不容易取走，因为除了隐匿阵之外，还有防护阵呢。
在他看来，除非有仙王级别的人物出现在剑仙界，否则不会有人挪动五行盏。
五行盏的作用范围足有数万里，在这个范围内，仙气一点点汇聚，引起周围环境的改变，如果那些金仙有心的话，是能够察觉到变化的，然而要想找出根源，就不容易做到了。毕竟是八阶仙器，就算被人发现，并且突破两道大阵，也难轻易收取。
秦笛昔年收取五行盏，靠的是“神器诀”，如果没有特殊的法诀，即便是仙王来了，也要耗费九牛二虎之力，未必能将五行盏带走。
虽然说，五行盏属于储存和炼化的法器，但若是被逼急了，它们也有杀性！因为被秦笛收服了的缘故，所以对其余的人有抵抗。
秦笛和晏雪布置完五行盏之后，便回万花峰修炼去了。
不久之后，南方的赤焰高原越来越热，北方的幽冥海越来越冷，东方的清风草原越来越茂盛，西方则出现一个金风谷，金风飒飒吹拂，吹得山上的土飞起来，露出下面的各色金属，金属一点点移动，朝着金风谷的谷底堆积。
因为秦笛布置五行盏的地方，都属于人迹相对较少的区域，所以刚开始并没有引起关注。
而五行盏吸取仙气的过程，是一个缓缓叠加的步骤，潜移默化，没有几千年的积累，不容易被发现。
不管怎样，自从五行盏埋入地下后，各大门派和几大世家占据的国土，有些地方受到了影响，仙灵气在缓缓下降。
好在修真人不会固守于某处，人挪活树挪死，如果居住的地方灵气下降，他们便搬迁到别处去，只有少数人绞尽脑汁，想要找出灵气下降的原因。
话说五庄剑派的碧云仙君，虽然孵化出了神蚕，然而养蚕却让他吃了苦头，因为他不像秦笛有青木盏，青木盏中有不少六阶仙树，碧云峰虽然占地不小，却只有一株六阶的人参果树，树上的叶子喂不饱神蚕，让神蚕半饥半饱，总也结不出蚕茧。
神蚕它也不会死，就算不吃不喝，也能活几万年！
碧云仙君很是犯愁：“这是什么鬼玩意？就像无底洞一样？我是为了得到神蚕丝，织造乾坤大袖，才来饲养它！不是为了供养一个祖宗啊！”
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