永夜之地外层；‘黑暗’库克和卡乌凯特在虚无之内，就类似永夜之地内层。们四位元神加起来，就相当于你的母亲，包裹着埃及世界，保护它不被无尽虚空吞噬。
“在黑暗之内，就是‘无限空间’胡和哈乌赫特。们代表着整个埃及世界所占据的那一片稳定的空间，但他们不代表空间中的实物。嗯……你们的世界好像没有这样的神。”
“是的，我们没有空间神。”塔纳托斯心说这个世界不是俄耳甫斯密教神话世界，所以时间空间这种逼格超高的概念神是没有的。
阿图姆点点头，继续道：“在无限空间之内，就是‘原初之水’努恩和纳乌涅特。我就诞生于原初之水中，然后我又创生了埃及世界的各种事物。
“所以，你看，对比下来，八元神加在一起，相当于你们的卡俄斯；分开，就各自相当于你们的创世五神当然不是那么严格对应而我是原初之水中诞生的，所以算下来，我还不如你的母亲原始，倒是跟你的‘辈分’差不多。我可以开辟虚空，你的母亲怎么可能不行呢？”
阿图姆说得理所当然，塔纳托斯听得却直犯嘀咕：呃……是怎么算的吗？怎么感觉有些随便……
涉及到母亲的力量，而他又确实有心想用母亲的力量开辟虚空，所以相关信息一点也马虎不得。
于是他继续问道：“按照世界创生的先后过程，似乎是这样没错。但你说你创生了埃及世界的各种事物，而我的母亲并没有这样的经历，这其中是否会有什么不同？”
“创生具体事物，并没有什么特别的。比之在虚空中开辟一个稳定的世界，不值一提。”阿图姆说道，“当初努恩孕育了我，我从原初之水的巨蛋中诞生，生下一众儿孙，他们构成了如今的埃及世界。我的创世神力源自努恩，我能够开辟虚空，努恩一定也能；努恩能开辟虚空，八元神其他几位也可以，但们也并没有创生具体事物的经历。”
“我明白了。”塔纳托斯点头道，“创造一个世界，最重要、最困难的是构架这个世界的基础，确保它可以在虚空中稳定地存在。而世界上那些具体的事物，山川河流花草树木虫鱼鸟兽，反倒不算什么。”
“就是这样。所以你的母亲一定拥有开辟虚空的力量，你不必怀疑。”
塔纳托斯沉默了一会消化这些信息。阿图姆说了这么半天，也很自然地停下来休息。
基本上，阿图姆说的这个埃及世界的创生过程，跟塔纳托斯印象里区别不是很大。除了八元神各自不同的作用，神话里并没有说明，而阿图姆解释得十分清楚。
埃及神话是非常复杂的。版本众多，神灵众多，不同的神会相互融合，一个神会转化、分裂，上下埃及有统一祭祀的神，各个“诺姆”，就是古埃及的城邦，又有各自祭祀的地方神。如果一个诺姆在一段时间变得强大了，统治了上下埃及，就会把它的地方神捧成全埃及的神。拉吸收阿图姆，阿蒙跟拉融合成阿蒙拉，都是这样。
但是在这个真实神话世界，埃及神话这种复杂多变的特点，背后却是真实的、血淋淋的斗争。拉要吸收阿图姆，阿图姆为了求生，不惜冒着迷失在虚空中的风险，也要逃出来，落到现在这样寒酸窘迫的境地。
堂堂创世神，能输得这么惨，败得这么彻底，塔纳托斯也很好奇，这个真实神话世界的埃及主神拉，究竟是什么来头。
于是他问阿图姆：“第二个问题，我想知道，你跟拉的斗争，究竟是怎么回事？”
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