1)第八十八章 私生子_苍茫之樗公传
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  “十一,你说,是不是磐叔说对了?”

  埋着头颅自闭了大半天的穆怀阳终于吐了一句话,早上的他有多跳脱,下午的他就有多沮丧,单纯的养马生活与磐叔的宠溺让他的心智脆弱得像温室的花朵,尤其是面对身世这种关乎归属感的打击。

  “什么?”

  哲学三大问,“我是谁”,“我从哪儿来”,“我要到哪儿去”。一个关乎自我认知,一个关乎归属感,一个则关乎希望,构成了每个人的人生,可客观上这三个问题永远是无解的,最终的答案只能出于人类特有的自欺欺人,只要你信,你就可以是谁,你就可以是从哪儿来,你就可以要到哪儿去。但是,无论再怎么自欺欺人地去想象——哪怕是都创造出了庞大的信仰宗教体系,人们最终其实还是要依托于现实,而关于这三大问的最触手可及的现实就是,家。

  因为家,人起码有了名字,马马虎虎算是解答了第一问;因为家,人起码知道自己打娘胎里出来,寥寥草草算是解答了第二问;因为家,人最起码可以拿父亲做榜样,糊糊涂涂算是解答了第三问。尽管仍经不起推敲,本质依旧是自欺欺人,可好歹它看得见摸得着,比天上飘着的神仙更加触手可及。

  穆怀阳的问题不仅仅是在于其不光彩的私生子身份,更重要的是,所有关于其母亲的描述他一无所知,仿佛这个耻辱的女人就从来没有活过,而他是从石头里蹦出来的。哪怕真说他是从石头里蹦出来的,还能让人好受一点,也不失为另一种卓有奇效的自欺欺人。

  从怀阳的母亲生了他那一刻开始,这个女人的人生就被打上了耻辱了烙印,她最好可以原地消失,连同她先前活的十几年或者二十几年或者三十几年,一同消失殆尽。她不配被描述,她不配被记住,她就不配存在。

  穆怀阳的生命就是源于这种不配,这经不起人脑去细想,充斥着的快乐与充斥着的痛苦是其唯二的两味良药,而他本来是拥有第一味良药的,文卿毒辣的三言两语却直击他的痛处,让他回忆起了自己身世的不堪。

  人啊,如果无法快乐,那索性过得苦一点也未尝不是好事,至少可以不要那么胡思乱想。就比如江十一,前半生充斥着痛苦的他自然无法与穆怀阳感同身受,他只认为小伙子之所以自闭,不过是因为没能把复仇的铁拳挥在文卿脸上,毕竟不是人人都会像师逊那样惯着他。

  “磐叔说,养马的生活才好。来到这里,不快乐。”

  “哪有人可以天天那么快乐的,咱们先回家吧,你也好久没回去了。”

  “磐叔就可以,我看他每天都快乐。”

  “那是因为他经历了很多的痛苦,所以,才可以发现快乐。”

  “他们都不告诉我,磐叔不告诉我,我姐夫也不告诉我。

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