1)第二百六十九章 出海_麻衣祖师
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  “你和王林怎么认识的?”

  说实话,这个女孩儿要比外表看起来强大多了,尤其那双古怪的异瞳,让人捉摸不透。

  王林说:“在之前你坑了毛伍,马南山,姚红莲他们三个之后,我一直在暗中跟踪你。”

  “怎么认识的,你问他就行了,若是身体没有大碍,我们明天出发。”

  说完,她便转身头也不回地离开。

  自从古怪的梦境过后,我比没受伤之前还要强壮。

  如今龙骨相容,若不化解戾气,保不准哪天会再化成妖怪,伤害到无辜的人可就不好了。

  至于仙山的诅咒,还有化解金龙戾气,都不是一两天能解决的事情。

  剩下我和王林独处,我和他聊起了自己的梦境。

  王林听后,认真道:“既然你与龙骨相容,只要筋骨不被人打碎,你不会死,而且因为龙骨的缘故,你身上的肌肉也会在一点点转变为龙,最后身上长出鳞片,变得妖人难分。对了,你最先改变的应该是掌纹,道家将此类统一称为天渎。”

  他说完,我立刻翻开手掌。

  没错,凡人掌心皆有三条线,为天地人三纹,虽然有的人是断掌,可总归也是三条线。

  而我现在……成了五条线!

  掌纹自手腕而起,分别延伸至五根手指。

  我勒个去啊,这特娘的一看就不正常,万一哪天再长出鳞片,可就乐子大了!

  不过,我还是不太理解,好端端的骨头怎么就变了?

  当我问起他的原因,王林告诉我,这是南疆一带古老的巫法。

  古时候,当地人希望孩子出生以后能够变得强壮,会用动物来祭祀,甚至会换上猛兽的骨头,长大以后力大无穷,在战斗中能所向披靡。

  由于秉性会受到猛兽影响,导致此法逐渐改为献祭魂魄,

  以大批战俘的灵魂献祭巫神,赐予小孩子猛兽般的力量,却不会受到兽性影响。

  到了封建社会时期,南疆被中原多个朝代征讨,受到汉文化的道德伦理约束,那些茹毛饮血的习惯也就随之消失了。

  而当初万寿山珍妃娘娘的一番话,正在一点点地应验。

  无论是天渎妖道镇元子,还是大悲寺的五狄达摩,或者刘瞎子,易斋卖宝贝的神秘老板,甚至孙北堂让宁无缺带给我的一番话,似乎,当我来东瀛的那一天,孙老爷子就一定料到此事发生。

  也就是说,我爷爷关于金龙的计划,他都是参与而且知情的。

  可是,我们非亲非故,孙北堂会为了我与三大道门决裂吗?

  珍妃娘娘说过,金龙之魂归于大地,我能明白,毕竟,龙脉属于九州大地,缺一脉,早晚会出问题。

  义公山录本为天地所不容,断于人间我也能理解。

  但九龙门前腾云跃是什么意思?

  算了,当务之急还是先去仙山解决眼前的麻烦再说吧。

  王林和我聊了很多,他行走江湖多年,也是第

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