3)第一百六十七章 襄樊_南明战神
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  说了出来,秦义马上答应:“要支持、要装备、要火药、要钱粮我都答应,但是你要记住,西南之地必须不能留后患,宁可斩草除根,也不要留下任何的祸患。西南之事,必须这一次解决!”

  “属下明白!”

  “还有宗教之事,缅甸、印度、暹罗等宗教乱七八糟一大堆,他们玩他们的可以,但若是传播到我大明的境内来了,切不要手软!我大明只认本土佛、道两教!”秦义说道。

  至于秦义之前答应卫匡国让天主教在国内传教,其实这事之前的明朝几代皇帝都答应过,要不然也不会让他们的教堂立在各个城市了,但在这个时代,并不是外来的和尚好念经,天主教的传播并不是很顺利,百姓们并不买账,什么耶稣,什么上帝,有玉皇大帝太上老君如来佛祖厉害吗?这让教士们哑口无言,若是说比这些人厉害,那肯定就要挨打了,佛教徒、道教徒就像这些教士的祖国信仰天主教的教徒差不多,遍地都是。

  所以秦义答应卫匡国让他们传教,这其实就是个坑。

  我让你传教了,但是百姓们不信,佛道两家本土势力外加一个儒家打压你们,那关我什么事?

  可怜的卫匡国,还以为找到了大腿抱,以后传教会更方便……

  刘肇基的两万卫所军前去支援剑阁,在半道被秦义叫了回来,继续训练,日后这两万人将会开赴西南和张五会和,一起镇压西南。

  而祖大寿带来的剩余只有一万人的湖南卫所军队,将会回到湖南。

  “目前兵力不足的问题,可以先从之前的土司军队之中征召一批,为我们所用,只要控制的好,同样是一直劲旅!”秦义对张五道。

  这事做起来并不难,以现在明军在西南的威势,这些土司很是老实听话,要征召精壮组成军队,恐怕没人敢反对。

  在十月初,秦义处理好西南诸事,在与秦良玉告别后,秦义带着大军开始出川。

  在秦义离开后,夏允彝派来的文官也相继抵达,开始主持事宜,重新丈量土地、统计人口,西南之地开始恢复明朝的统治,也正是的成为朝廷实际掌控的区域。

  十月中旬,回到湖南,秦义视察了水师之后,继续带着军队前往武昌,在那里还有一场大战在等着自己。

  祖大寿则带着一万多的卫所军队,一样跟随秦义前往武昌。

  黄得功的军队也是到达武昌不久,秦义和祖大寿的一万人到达了武昌,武昌刘泽清的三万人加上黄得功的三万人,以及秦义左卫两万人,还有祖大寿的一万人,总共有九万大军屯驻在这里。

  武昌的情况刘宗敏很快就得知了,马上就派人快马加鞭赶往长安,请求支援。

  李岩回到长安之后,就曾和李自成说过秦义会攻取襄阳,李自成被李岩说服,同样开始着手应对计划,在刘总的求援到了之后,李自成毫不犹豫让李岩带着五万大军前往襄阳支援。

  在襄阳的刘宗敏,这几年也一直在募兵,训练军队,襄阳的兵力达到了七万人,有着李岩五万人支援,襄阳兵力多达十二万。

  一场二十万人规模的战役,即将在这襄樊大地拉开序幕!

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