等于中国古语中的代天驭民。而安拉是天上人间唯一主宰，被汉语称之为真主。因而哈里发一词，指的是真主在人间的全权代表。按照汉语的意思，可以意译为大司徒。

　　司徒是地官，合乎哈里发的本意。曹魏就以大司徒为首相。

　　《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官。地官，使帅其属而掌邦教，以佐王，安邦国。地官以司徒为长官，属下各官有乡师、乡老、乡大夫、遂人、遂师、遂大夫等。

　　后世沿而为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武则天时曾一度复六部为六官之称。所以，宋代的宰相寇准曾任吏部尚书，被百姓称之为天官寇准，就是这么回事。

　　按照中国制度，大食国以大司徒为最高首领，政教统管，比天子管的更宽，比皇帝的权威更重。

　　大食国有上千属国，这时候的黑衣大食处于晚期。

　　全国形势类似于中国的东周，列国互相攻伐、兼并。但大食国王的牌位还在，以伊司兰教哈里发作为整个大食疆域范围内的共主。实际能够掌控的只有白达国及附近地域，即伊拉克及其周围一些地盘。

　　何头道长只是在所传弟子中被称呼道号，在大食民众中，仍然以韩头领的真名亮相。但大食人在叫他的名字时，也是按单音节发音，叫成了汗托勿里尼格。道号何头，被叫成了合狄藕。

　　何头道长在这二十年间，所收大食弟子多达一百四十二人，最开始只有八名弟子，六年出师。这八名弟子入师之际，大的十六岁，小的十二岁。

　　何头采取的实战授徒法，还是商师授徒四部曲，卯时练武，辰正贩卖，黄昏打账，睡前读书。

　　入师第三个月就有雇工一半的酬劳。满一年按雇工付薪酬。满三年者，在薪酬之外分红，师父拿出商队所挣红利的三分之一分给众弟子。满五年者，分红总比例达到九成。弟子们几乎与师父所挣平分。

　　六年满出师单干，如果愿意加入师父的商队，算作独立商人，按商道规矩分红。最初的八名弟子在六年之间，不但学到了文韬武略，而且所挣家资累千累万，家家父母兄弟都摆脱了贫困，摇身一变成了当地富豪。

　　六年满，八名弟子没有一个舍得丢下师父，还在一起护着商队往来奔波，四海漂泊。与师父一起教授新收的师弟。

　　第二批弟子直接达到了二十八人之众。十二年满，第三批弟子达到了四十二人。十八年满，现在的第四批弟子是六十四人。

　　按照韩头领立下的规矩，徒弟出师满八年者，可以授徒。如今，第一批、第二批的三十六名弟子，也都各带徒弟三至十名不等，韩头领的徒孙目前有二百零四人。

　　加上徒弟辈的一百四十二人，何头商队达到三百四十六名徒子徒孙。往往到一地收货，必然囊括

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