悟，金洲舶神宫那也是自己祖先的庙庭。

　　唐连爽朗大笑：“末将当奏明烟王，我烟洲也要建起舶神宫，世代奉祀。特别要建起巽道帝君主道场，他老人家管风，这可是海舶最要紧的事情。”

　　烟洲土人称呼秦人为伽人，第一个烟君杜舆，并未称王称君，而是结合秦法的郎官设置，自称烟洲郎中。

　　杜舆对外宣称大秦烟洲郎中，当地土人对杜舆敬称秦郎，土人发音是伽蓝。所以，伽蓝是对烟洲最高统治者的敬称。

　　土人对于汉人的称呼却能够正确发音，所以汉人周氏仍然被称为汉人。

　　但周字却被读成了者瓯，内史周业弼就是者瓯业弼。

　　唐人在烟洲土话中叫做塔昂，唐连被土人叫做塔昂立安。

　　所以这里的土人以为，三大豪族是伽人、汉人、塔昂人。只有三大贵族有姓，是杜姓、者瓯姓、塔昂姓。

　　总之，这边的土话发音与蓝无里类似，都是韵母加单音节。凡是遇到多音节的汉字，一律被读作多个单音节的字。

　　不但南洋各国土人如此，西洋各国的土人也是这样。商姓族人是蓝无里的王族，土人称之为沙昂。而在西洋那边，商贡献在勿里斯却又姓史昂。看起来，汉语对他们来说，简直是天上的神语，拿它毫无办法。

　　基本掌握了烟洲情形，众侠要回蓝无里交令，岳仲霈、辜扬还要前往勿里斯。烟洲君臣恋恋不舍，烟君杜瞭、王后唐尔更是珠泪滚滚。

　　宗正杜破任看此情形，当结下世代之交。于是请求众侠一起结义。岳仲霈、辜扬还怕他们不答应呢，这么一说，爽快应允。

　　岳仲霈、辜扬、道剧、道仪与杜破任、杜破仗、周业弼、中郎将唐连，就于环港的阿房宫，结义为烟洲八雄。从大到小依次是：

　　大哥岳仲霈，字禄祥，号亚卿，五十二岁。江湖大号瓷舶枪王。

　　二哥唐连，无字无号，五十岁，烟国小烟洲中郎将。

　　三哥杜破任，无字无号，四十九岁，烟国宗正。

　　四哥道剧，俗名陆剧，字激赏，四十九岁。江湖大号海珠舶道。

　　五哥周业弼，无字无号，四十八岁，烟国国都环港内史。

　　六弟杜破仗，无字无号，四十七岁，烟国中尉。

　　七弟道仪，俗名阴仪，字远桥，四十七岁，烟洲应援左使。江湖大号舶神佐使。

　　八弟辜扬，俗名岑霈扬，字润德，四十七岁。大号冥堂驮龙。

　　烟洲人都无字无号，这也是来自大秦的传统。

　　虽然秦人已经开始给自己起字，但并不流行。到了文景之治以后，人口大增，重名者多不胜数，起字以区别同名同姓者，成人冠礼时人人起字。

　　起号的目的是为了方便不识字的朋友对自己称呼，那就到了隋朝以后。一开始许多名人被别人贺号，就逐渐有人开始给自己起号。北宋晚期以后，人人有号。比如

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