道长稳稳托住双臂。

　　武冲爽朗大笑：“有劳姬大人这么远到望烟山来看贫道，感谢之至。师尊马上就到，今天按我商门道派规矩，大排宴筵，将有国相支敖扈作陪。”

　　武冲道长的话音刚落，理元道长口诵：“无上太一度厄天尊！姬大人一路辛苦，看我舶神宫还可以吧？”

　　老道难道会掐算么？来拨还没去请，他就来到了，还知道来人是谁，果真是道法与商略兼修，才华与财富兼得。

　　这次，不等理元道长搀扶，姬照山与岳仲霈、辜扬三位一起跪倒，大礼参拜。姬照山口称：“弟子姬照山等，参拜道长来迟，还望责罚。”

　　理元道长将三位一一搀扶起来。三位看这一百一十七岁高道，紫纱作褐帔，以青为里，飞清华裙，莲花宝冠，其服饰乃七等法服的第六等，果然是洞真高功之位。七等法服分别是：

　　一者初入道门，平冠黄帔；

　　二者正一，芙蓉玄冠，黄裙絳褐；

　　三者道德，黄褐玄巾；

　　四者洞神，玄冠青褐；

　　五者洞玄，黄褐玄冠；

　　六者洞真，褐帔用紫纱，以青为里，飞清华裙，莲花宝冠，女子戴飞云凤气之冠；

　　七者三洞讲法师，如上清衣服，上加九色，若五色云霞，山水袖帔，元始宝冠，皆环佩执板狮子文履。

　　三洞讲法师都有天男天女，玉童玉女侍奉护持，不得叨谬。诸天敬仰，群魔束形。

　　这是祖师定制，不同品级的道士所著法服不同。师道传度授箓，所赐法服也因箓职高低而有区别，主要在袖子上，品级越高，袖子也越宽大，犹有古意焉。

　　总的说，受道之身，衣玄、青、白三色为科，暗寓甲子、甲寅、甲申之气，坚固修道者形骸。子平云“金水双清为道士，火土混杂做和尚。”

　　修道士人八字或喜金水，而白色为金，黑色为水，即有此意。

　　“道服用青色”，取东方为生气之地，仙道贵生，故著青色。

　　白、青、黑三色的搭配比较经典，显得脱俗而耐看。

　　道家服饰制作，不用不义之物，不用锦绣作，不得不依法，保持法服的统一和可延续。

　　高功道家现身，其法服有明显区别，俗人一望便知。姬照山、岳仲霈、辜扬当然懂得，故而当即下拜。

　　望烟山舶神宫的八十多名徒子徒孙也都纷纷过来，向姬舶使、岳大侠、辜扬道长挨个见礼。礼节进行完毕，武冲引领三位到客堂坐下，典造分派许多道童及女冠，不大功夫上齐酒菜。

　　蓝无里国相支敖扈恰好来到，与大宋来的海丰伯姬照山及岳仲霈、辜扬互相见礼，一起吃酒。

　　商门道观，自从太宗建祠祭祀商天众神，传下三条诏令，立下了规矩。

　　第一是允许商门道观广收弟子，以振商家气象。朝廷准建或赐号的商门道观，每个道观每年许其度牒二十四人。比各派

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