氛围。说说笑笑,轻松不少。
偶尔遇到下山的,说是还有多远就到。希望很具体,就不必忧虑拜不到神。
约略一个时辰,登到一处山峰,上面宫观巍峨,香火缭绕。问那些下来的人,这里也不是华胥庙,而是羲皇庙。里面的神主是华胥的儿子,伏羲大帝,百王之先。华胥庙更在那边最高的山上。
二儿却想去拜羲皇。那就让他拜过羲皇,再赶去华胥庙。
又过了不到半个时辰,终于到了华胥庙山门。
进到山门,左侧便是客堂。有知客前来打问,说了拜华胥娘娘。知客讲了华胥庙位置,招呼各位略微洗尘,掸衣,喝水。
就在这里买了檀香、锡箔纸,休息好了,继续往上登去。
又约略两刻时分,到了华胥山顶。迎面看到一根硕大男根雕塑,地表高耸两丈八尺,象征欲、色、无色三界二十八天,大篆镀金四字:华夏祖根。
绕祖根向北,略下数十台阶,一条巨石向北延伸里许,上面全是华人先祖庙堂。
前面是伏羲、女娲二皇同祀的庙庭,大书:人皇宫。
转过去,中间是始母宫,奉祀伏羲女娲之母华胥氏。
再后面,就是天皇宫,奉祀火祖燧人氏。
老伴带孩子们挨门进去,一一叩拜。望云端也跟着一一作揖。
拜过人皇、始母、天皇,又回到祖根。折而向西,这里又伸出一座孤峰,约有里许。峰顶是三清大殿,以及其他宫殿。
到这里观察整个华胥山,已经能悟到此山之妙。
从这里看,正北主位是天皇、始母、人皇,占据一处孤峰。
这边伸向西部偏南,又是一座孤峰。
登山来时,处于东方偏南,山门台阶,迤逦上来,也是一座孤峰。
三座孤峰,皆延伸里许,恰好构成一个人字。此处庙祝介绍,我华夏族的“人”字,最初就是由人皇伏羲在这里刻画出来。
从华胥寨四望,远远的四面皆山,各处嵯峨互连。伏羲走遍这些山,这些山川河溪,恰好构成八卦符号。伏羲八卦就此演成。
拜过各处,来回寻找向阳地方,坐下看景。渐渐的上山的人越来越多,热闹非凡。
不觉又过了好久,只听典造高喊:“开饭啦。”
望云端一惊,抬头看天,恰恰正午。这么快,就到了午饭。问了庙祝,凡上山的香客,均可吃到一碗糊涂面条。
那可是好饭,硬是要得!一家六口跟着典造,到了三清殿后院的伙房。各人盛一碗,香香地吃起。
午饭后,又到向阳背风处,望云端就着山石,躺下小寐。
午休起来,孩子们已经又转了一大圈。说是始母庙的香也燃得极好。总算如愿,相携下山。
到了山门,再进客堂,还是那位知客。老望热情探问这里各种说头。知客又细细讲了。
知客看他一家你问我探,十分好学,颇感兴趣,讲得更是
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