,只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公留下危险的原因。庞德公回答说:“尧、舜将天下的土地授予他的臣子,而没有偏爱;让他的儿子在民间生活,而无骄傲的神情。丹朱、商均和我,得以保全生命而终。
“禹、汤虽得到了天下,便把国家交给自己的亲人,使桀败退,迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗织上,而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢?这就是其处境危险的原因。
“周公摄政时,杀害他的兄长和纣子武庚。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹,居住蓬蒿下面,哪有这样的危害!”
刘表被他这么一说,为自己的后代处境也倒吸一口了冷气,当即无言以对,只得叹息而去。
刘表告辞走后,庞德公带着妻子儿女一大家就隐居鹿门山了。他采药卖药三十三年,到九十九岁归天。所采所卖的药材以襄阳特产灵芝、麦冬、半枝莲、半夏、杜仲、茯苓、葛藤为主,特别是他采的灵芝,名震吴魏两国。
他去世的时候,是魏明帝曹叡坐着北国天下,得知庞德公仙逝,追赠鹿门亭侯,封之为芝神。鹿门亭侯,其实就是鹿门山,亭,是镇的意思,这里没有镇子,是一种褒奖性的封爵,没有具体的封户。芝,是灵芝的本名。
说到这里,漆雕卉赞道:“当贩神立界之际,庞德公大喜过望,这才是自己真正的归宿,也转世投胎,降生在新丰虎王寻家,辗转成为南诏国驸马,经营骠玉至今。因撤商之功和大战交州,获封贩界正神。”
他的这一神迹,引来西帅张涯、土相帅陈哲、北帅安滹、震道帝君文烈一片唏嘘。
震道帝君文烈暴叫:“写史的瞎子们,凭什么不将人的商业经历写进正史,难道他们的笔墨纸砚和金珠玉饰不是买来的?全是受贿、敲诈、抢劫而来么?还望双鞭刑王对这种不要脸的笔杆子一个个正法。”
黄昭一听这个,果然有理,答道:“小王这就下界察看,这些史官再有故意隐瞒贩夫贡献的行为,一律受刑。”
都虞候漆雕卉微微一笑,朗声说道:“这个恐怕不好做到,除非你天天跟着史官的屁股,我等贩神界有那么多事情,谁能顾得上这个。今后可以点化人间的天子,叫他们设立商业管理部门,史官们为了记载这些当官的事迹,也就带出了贩界故事。”
土相大帅陈哲叹道:“姬周以来对贩夫的禁锢和鄙视,人间根深蒂固,要想让贩夫进正史,恐怕还需要出几个贩夫天子,才能解决贩夫入史问题。”
贩仙部都统领子祝寿赞道:“土相大帅所言极是。本帅这就让三位贩仙师弟巡回人神两界,点化想成为贩神的转世投胎者,上位几个天子。”
因了庞德公的神迹而引起贩神界
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