，只是遗留下来的东西不同罢了。”

　　刘表问庞德公留下危险的原因。庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。

　　“禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。

　　“周公摄政时，杀害他的兄长和纣子武庚。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有这样的危害！”

　　刘表被他这么一说，为自己的后代处境也倒吸一口了冷气，当即无言以对，只得叹息而去。

　　刘表告辞走后，庞德公带着妻子儿女一大家就隐居鹿门山了。他采药卖药三十三年，到九十九岁归天。所采所卖的药材以襄阳特产灵芝、麦冬、半枝莲、半夏、杜仲、茯苓、葛藤为主，特别是他采的灵芝，名震吴魏两国。

　　他去世的时候，是魏明帝曹叡坐着北国天下，得知庞德公仙逝，追赠鹿门亭侯，封之为芝神。鹿门亭侯，其实就是鹿门山，亭，是镇的意思，这里没有镇子，是一种褒奖性的封爵，没有具体的封户。芝，是灵芝的本名。

　　说到这里，漆雕卉赞道：“当贩神立界之际，庞德公大喜过望，这才是自己真正的归宿，也转世投胎，降生在新丰虎王寻家，辗转成为南诏国驸马，经营骠玉至今。因撤商之功和大战交州，获封贩界正神。”

　　他的这一神迹，引来西帅张涯、土相帅陈哲、北帅安滹、震道帝君文烈一片唏嘘。

　　震道帝君文烈暴叫：“写史的瞎子们，凭什么不将人的商业经历写进正史，难道他们的笔墨纸砚和金珠玉饰不是买来的？全是受贿、敲诈、抢劫而来么？还望双鞭刑王对这种不要脸的笔杆子一个个正法。”

　　黄昭一听这个，果然有理，答道：“小王这就下界察看，这些史官再有故意隐瞒贩夫贡献的行为，一律受刑。”

　　都虞候漆雕卉微微一笑，朗声说道：“这个恐怕不好做到，除非你天天跟着史官的屁股，我等贩神界有那么多事情，谁能顾得上这个。今后可以点化人间的天子，叫他们设立商业管理部门，史官们为了记载这些当官的事迹，也就带出了贩界故事。”

　　土相大帅陈哲叹道：“姬周以来对贩夫的禁锢和鄙视，人间根深蒂固，要想让贩夫进正史，恐怕还需要出几个贩夫天子，才能解决贩夫入史问题。”

　　贩仙部都统领子祝寿赞道：“土相大帅所言极是。本帅这就让三位贩仙师弟巡回人神两界，点化想成为贩神的转世投胎者，上位几个天子。”

　　因了庞德公的神迹而引起贩神界

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