2)第160章 皇后驾到_李二:收手吧!大唐已经无敌了
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  场合,但这会不知道多少双眼睛都在自己身上聚焦着呢,一声“皇后殿下”也不打紧。

  自己面前的长孙皇后生于贵族家庭,据说其父母都是皇族的后裔,从遗传基因角度看,李跃眼前的女人天生就自带了贵族的气质。

  其本人不仅生的四官端正,一张清秀的脸庞又带着淡淡的贵族气质。

  嘴角似乎永远带着一丝微笑,她不仅拥有外在的气质,其本身的颜值放到现代社会也也是一个很能抗打的人。

  长孙没有说话,李跃也不知道一时间说什么好,反正二哥现在已经把他丢下自己跑路了。

  李跃感觉自己现在处于一个很尴尬的境地。

  眼前的皇后虽然后世人们对于她的评价很高,但在李跃看来长孙皇后就是“腹黑”与“白莲”的完美结合体。

  在男性构筑的世界里,女性,不过是一幅画卷的美丽点缀。

  浩如烟海的历史,她们是吞没在黑白的墨迹。

  权力,吞噬性别的欲望,在激发出雄性的争斗的同时,也为女性打开了一个五彩兼备的世界。

  在出嫁前,长孙仅仅是一位自幼丧父,与母亲寄居舅舅家的可怜弱女。

  出嫁后,通过丈夫的地位、权势,她一步步接近权力的中心,终于成为俯瞰众生的女神,被历代士人称赞,所得与她相关之物皆要珍藏,可远观而不可亵玩。

  凡有权力存在的地方必定暗潮涌动。

  一位能助丈夫通过玄武门政变夺取最高权力的女性,不可能是一位单纯的手持玉净瓶而来,普度众生的观世音菩萨。

  “上为秦王,与太子建成、齐王元吉有隙,长孙奉事高祖,承顺妃嫔,弥缝其阙,甚有内助。”

  沙场是男人们征战的地方,那么后宫就是女人们斗智的现场。

  玄武门之变以李二说太子、齐王淫乱宫闱而起,至于事实如何,只有他们当事人自己清楚。

  “及武德九年之际,机临事迫,房玄龄身被斥逐,阙于谟谋,犹服道士之衣,与文德皇后同心影助”。

  政变前夕,房玄龄出状况,还是在长孙的帮助下,促成了房玄龄与李世民的会合。

  “及难作,太宗在玄武门,方引将士入宫授甲,长孙后亲慰勉之,左右莫不感激。”

  虽然英年病逝的她给后人留下了柔弱的形象,但作为右骁卫将军的女儿,右武候大将军的妻子,亲临事变现场,她已经用最直接的行动证明了自己对丈夫即将“弑兄杀弟”的支持。

  她以“文德”为谥,以“第一贤后”著称。

  她宽宏大量,用道德来约束丈夫的杀伐。

  但她绝对不是简单、迂腐的卫道者,一切的外在条件,只是用于实现目的的手段。

  长孙皇后的最高境界就是,明明一路饮血而来,却没有一个人觉得她与丑恶有关。她与她的丈夫—李二,如果说李二生在乱世注定要杀尽敌人,以威义征服天下,那她就是这份残酷之下安抚戾气的白莲。

  当李二的爱马无故死掉,李二要养马人偿命时,是她拦了下来。

  当魏征惹怒李二,李二大骂要杀了他时,是她拦了下来。

  当房玄龄被遣回家养老时,也是她说服丈夫将他重新任用……她做主的后宫没有宫斗的记载,一来在于独宠,二来也是她善于笼络人心。

  一想起这些,李跃就感觉面前站着的凤凰真的不简单,不管长孙今天跑自己家里是想闹哪一出,李跃今天都得小心去进行应对。

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