贷，

　　还把信众捐的香火钱，寺庙经营田庄碾坊油坊等赚的钱拿来放贷，

　　甚至还会吸纳一些富户豪强地主的钱，拿来放贷。

　　有的百姓把钱放到他们那，甚至还要收笔保管费，而一些合作关系的商人等把钱放他们那，则是可以拿到一些利钱的。

　　当然，寺庙把这些钱拿出去借贷，赚取利息差，而且利差很大。

　　为何大唐开国之初要搞公廨钱放贷，

　　这其实也不是大唐首创，是北朝以来断断续续一直有的，

　　公廨钱倍利，也是随大流的，并不是一味压迫百姓。

　　民间借贷需求大，

　　不可能说禁止，

　　武怀玉觉得也禁止不了，

　　朝廷虽然能抑汰佛道，整肃非法，甚至是打击寺院经济，不许他们再占田兼地，不许他们再经营产业，更不许他们放贷典当，

　　但没了那些肥头大耳的和尚放贷，这民间放贷的并没少，上到皇家、贵族，再到士族豪强，就是乡间地主商人，有钱也一样会放贷，

　　普遍利息还高。

　　对许多老百姓来说，借钱是迫不得已的事，高昂的利息，甚至可以说是饮鸩止渴，但有什么办法呢？

　　朝廷既然不能简单的禁止，那就想办法改善一下。

　　比如说朝廷也介入这个行业，但不能跟以前放公廨钱贷款一样随大流的搞高利贷，更不能强制抑配，

　　得把利息降低一些，甚至常平仓以借粮食布匹实物为主。

　　百姓有借贷的大量迫切需求，又有受高利贷压迫之苦，

　　那朝廷切入其中，有何不可？

　　既利于百姓，也能安稳江山，更别说还能赚钱。

　　就以三大钱庄拟的一千五百万本钱来说，哪怕按最低年息二十来算，一年如果好的情况下，那就有三百万贯的利。

　　而以朝廷三大官营钱庄利息这么低的情况，肯定不用担心这钱放不出去。

　　王珪说的那些，是有些道理。

　　说肯定会有人为了利息，违背朝廷初衷，比如下面的人直接把本钱强行摊派，甚至是为了本金安全，

　　可能真正需要贷款的贫穷急困之人，却借贷不到。而不需要的人，却被摊派。

　　甚至被某些有权势之人，钻空子，把朝廷的本钱借去，然后转头再去放高利贷，空手套白狼等等。

　　这些情况，武怀玉不敢说不会发生。

　　但你不能因此就说这事不能做了。

　　任何政策不可能说一来就两全齐美，非常完善，但初衷是好的，就可以不断完善。

　　“太子先前还跟臣说，有人臣这样弄，是要朝廷与民争利，臣还跟太子解释了许久。真正反对的人，那些急着攻击的人，肯定不是一心为民的人，而只会是那些放高利贷受影响的人，”

　　李世民听了这话，微微点头。

　　王珪说的固然有些道理，但难道因为有官员贪污，朝廷就不派官吏治理天下？

　　公廨钱放贷，捉钱令史这些是已经摆在明面上

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