他地方，先生不得使用任何方式拦截，观风使们会记录下一切。当百姓迁徙程度达到一半的时候，实践视为失败。”
“我们这十个郡，代表着十种不同的施政方式，如果再加上盐城，那就是十一种。十一种施政方式互相比较，互相吸引，让百姓们用脚选择？”
说到这里，王巨君开始思考，片刻后点了点头：“我相信百姓们是可以教化的，只要教化得当，这些都不是问题！”
“那么……”
在约法三章之后，王巨君继续讲述自己的理念，看得出来，他很是自信，甚至打算通过自己的理念来吸引姜华的注意力。
“除了井田制之外，所有的官制和官名，也都要严格按照周礼来，如今许多诸侯国不断改制，许多官名官制都变了，这样很不好……”
听着王巨君的理念，姜华在心里默默叹息一声，他只觉得到时候王巨君领本的百姓一定会受到折腾。就是不知道，这一次王巨君的改革要何时才会彻底失败。
到时候可得好好的盯着，一旦崩溃，立刻结束此次实验。
这一讲，就是一个下午，一直到太阳落山的时候，王巨君才恋恋不舍的从太守府离开，临走之前，也接了一个任务，任务的内容是前往巢国的某郡，拯救那些流落在民间、野外的道人群体。
看着离去的王巨君，姜华就回到了书房之中开始继续书写昨天没写完的大同之世认证标准。
“大同之世的一个阶段，即拥有双手双脚的人只要勤劳肯干就饿不死。”
这个标准高吗？
以这个标准来看，全部的野人、大多数的庶民都达不到！
那些生活在村子里的庶民，被国人压榨，生活在乡镇的庶民，被士人压榨，生活在县城的庶民被大夫压榨。
所不同的是，生活在乡镇的庶民，生活水平要高于村子，县里高于乡镇。
但即使只是第一阶段，也只有少数庶民能达到。
大多数庶民，都只能被贵族们活活压榨至死。死了之后，有良心的贵族会给一张草席进行安葬，然后再去招揽新的野人充当庶民。没有良心的贵族，连尸体都要利用……
“接下来，便是大同之世的第二个阶段，在这一阶段里，勤劳肯干就能吃饱饭。”
“第一阶段到第二阶段的变化，就是从饿不死到吃饱饭。”
“一天两顿稀饭，人是不会饿死的，但迟早身体也会因此长期饥饿而出现各种问题……”
“在第二阶段，人们不需要在农忙之时才能吃饱，平日里闲着的时候也能吃饱，农忙的时候还能时常吃肉，见到荤腥。”
“这时的百姓，生活水准已经有了显著提高，他们的衣服不止一套，除了基础的活着之外，开始追求整洁、干净、尊重……”
能达到这个阶段的，庶民之中少之又少。得有一技之长，得是手艺人，
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