2)第九百八十五章顺着时间的脚步_神话原生种
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  王,誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌,加上几个义子,一共有一百个儿子。

  还没算女儿。

  这么多的儿子,该有多少个老婆?

  当然,封林晩是观察者,他没有加入自己的好恶。

  也没有如同很多人那样,强行的去给一些历史上‘定性’的人洗白,然后来彰显自己与众不同的癖好。

  在他的眼里,纣王也不是什么好鸟。

  总结下来···就是一个失败的帝王而已。

  与倒霉的崇祯皇帝,也同样被洗白过一番的杨广之流,没有什么大的区别。

  作为一个皇帝,居然不懂得利益平衡,不明白自己代表的是哪些人的利益,不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用,蛮横推行自己的想法和政策。

  这就是最大的愚蠢和错误,怎么都没得洗。

  封神过去了···。

  随后是周朝八百年。

  见过了周幽王烽火戏诸侯。

  见过了东周的分崩离析,天下诸侯纷纷无视周天子,春秋争雄,战国争霸。

  同时,也有许多仙神,以化身降临凡间,创造学说。

  更见到了儒家创始者,被誉为至圣的孔圣人。

  这位孔圣人的真身是谁,历来不乏猜测。

  有人从‘有教无类’这四个字,断定是通天教主。

  有人因为姓孔,就以为是孔宣。

  但其实,这些都是妄论而已。

  孔圣人···就是孔圣人。

  他谁也不是。

  他是各种思想,各种学说,在这乱世中碰撞后,绽放出来···最为璀璨的文明之花。

  以凡人之躯,与圣人比肩。

  他同样经历生老病死,然后将自己的灵魂,自己的思想,自己的执着,自己的一切,都化入了自己开辟的道中。

  以独特的方式,凝聚着华夏文明的核心,延续着文明的传承,而不使其散。

  他成为了一种概念,一种思想,一种大道。

  当你信奉他的道,学习他的道,理解他的道,去继承、去思考、去传播的时候,他就活在你的身上。

  这是一种真正无私无我的证道方式。

  也同样因为他的这种证道方式,为人族在与仙佛神祇的‘抗争’中,获得了一丝余力。

  子不语怪力乱神···!

  一个儒家修行入骨的大儒,可以凭借自身的思想,去抗拒任何怪力乱神的侵扰和干涉···这是何等的伟大!

  有了这样的力量,国家、朝廷才能渐渐摆脱来自神佛的束缚,依旧拥有一定的独立性。

  而不至于,让凡间成为神佛的嬉戏场,为所欲为。

  反而是将一些拥有一定道德观的神佛‘渡入’儒家文化的门槛中,让他们拥有了儒家设定的是非观、道德观。

  “看来,那些志怪小说里,时常有精怪鬼灵,去骚扰那些书生,也是有道理的。读书人的背后,是儒家虚化成大道的至圣和亚圣在守护,精怪渡劫,以读书人为‘护盾’,就有很大概率,躲过死劫。”挖掘出了一个历史真相的封林晩,没有太多的感慨。

  至圣和亚圣的选择,当然是正确的,正是因为他们的这种‘牺牲’,才让人族在满天神佛的压迫下,保留了一些自主性和微弱的权利。

  但是封林晩也仅仅只是敬佩而已。

  同时也从他们的牺牲与绽放中,看到了一些不一样的辉煌。

  百家争鸣之后,便是一段漫长的暗淡期。

  始皇意图反天,以十二金人,封锁人间,拒绝天庭和神佛的干涉。

  终究还是失败了。

  然后是汉,然后是三国,然后是两晋,然后是南北朝···隋唐。

  时间脚步从不停歇。

  而封林晩却隐藏的越来越深,他看着一切,却抽离的更加干净,更无痕迹。

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