个时代不同的生产力发展阶段,在不同的阶段就应该采用最合适的治国办法,而不是仗着所谓一千多年的知识,试图一步到位。
会天下大乱的。
这个时代,就是世家力量崛起的时代,张溪能做的,就是尽量的压制世家大族的崛起力量,尽量的降低百姓在这个时代生存的压力,减少世家大族对百姓的压迫和剥削.剩下的事情,张溪真的做不到。
所以,彻底得罪世家,也不在张溪的选择范围内。
但.也不能是现在这个样子。
现在诸葛亮的治国方式,不过是回到了后汉中期那种做派,对世家既有打压,也有一定的依赖性,毕竟离开世家的支持,中央朝廷可能连地方政权都无法掌握,不得不如此为之但继续这么下去,这个大汉,其实跟东汉中期没什么区别。
甚至于,继续发展个五十年左右,等到诸葛亮,张溪这一代人相继过世后,世家大族的力量依然会成为主导,重新变成东汉末年那样,豪强占据大量土地,而百姓无地可种,产生大量流民。
再遇到一个天灾年份之后,即使没有张角,也会出现一个李角,王角之类的人物,站出来要推翻大汉的统治。
又或者,遇到一个白痴皇帝在位,权臣和野心家当道,互相攻伐,重复一下两晋南北朝的流程.这也不是不可能的事情。
张溪想要的,可不是这样的一个大汉,而是一个全新的,拥有足够生命力的大汉,一个能让百姓活的抬头挺胸的大汉。
世家,张溪的态度,是倾向于不能没有,但也不能让世家完全掌权的地步。
显然,跟现在诸葛亮在蜀中推行的国政,还是有一定的差距的。
所以,张溪对诸葛亮的这个策略,细想之下,居然多少觉得是可行的。
如果不趁着现在战乱时代,掌握朝廷大义名分,又有大军在手的情况下,给这些世家大族们定下一些规矩.等到天下一统了,世家大族也在大汉朝廷内掌握了一定的话语权了,再下手整治,恐怕会引起更大的动荡。
再一个.这一招,其实就是张溪想要的那种,可以让河洛世家给司马懿制造大量压力,逼得司马懿不得不主动出战的办法。
大汉北伐,会拷问地方世家大族,要求他们提供钱粮,而这帮世家哪个不是属铁公鸡的,怎么可能会轻易放弃自己的利益?!
现在河洛地区的世家大族还不到山穷水尽的地步,自然会想办法影响守卫河洛的司马懿,让他尽快把大汉北伐大军赶出河洛地区为要。
一个两个世家这么要求,司马懿也许还会不当回事,但如果大量的世家都提出类似的要求司马懿能扛得住?!
想明白这些后,张溪立刻给诸葛亮写了回信,而且这次,洋洋洒洒的写了很多。
首先,张溪是全力支持诸葛亮采用这样的手
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