到了六月底的时候，夏暑渐渐退却，但还不到秋收，因此可以发动徭役了。

　　张溪为此特意跑了一趟长沙县，跟廖立商量了一下关于今年长沙徭役分配的问题。

　　张溪要求，至少分五百人给他，他要把旁边的沼泽的地先平了，为明年扩大可耕种面积做准备。

　　但廖立否决了。

　　张溪当时那叫一个纳闷.当初诸葛亮临走的时候还说，让自己又困难去找廖立，他已经打过招呼了。

　　现在自己这也不是困难啊，就是想多用一些徭役份额而已。

　　可廖立不那么想，他就觉得，张溪整个人，是在无理取闹。

　　第一，是觉得张溪在瞎折腾，什么沼泽改田，这种违背天道的事情，张溪就是吃饱了撑的？！

　　这也不能怪廖立，因为廖立是学老庄的。

　　道家学说，讲究的是“无为而治”，但这个无为，不是啥都不做，而是在该做什么事情的时候就去做什么事情，千万别瞎折腾的意思。

　　比如到了春天，那就得组织百姓去春耕，你这时候让他们去打仗，那就是违背了老庄的核心思想。

　　像这种沼泽改田，按照廖立的理解，那应该是在人口超过饱和度，长沙土地无法养活人口了，才应该去做的事情。

　　可现在荆南四郡是出了名的人少，就这点人口，县城周边的土地都能养活的好好的，还要发动徭役去改造沼泽，纯粹是吃饱了撑的。

　　再一个，长沙县虽然是郡治大城，发动徭役的话大概可以征召两千人左右。

　　但如今的长沙郡被一分为二，很多事情都要去做，边界设施要弄吧，长沙县的县城要加固吧，来回道路要修葺吧到处都是用人的时候，徭役自己都不够用，还要一下子给张溪四分之一，凭啥？！

　　因此，这件事上面，真说不上谁对谁错，只是理念不同，同时两个人也都要为自己的工作负责。

　　毕竟廖立是长沙太守，他的主要职责就是负责整个长沙的治理和防务，而张溪虽然名为长史，但主要是负责沼泽改造。

　　所以两个人为了五百人的徭役份额，起了一点小争执。

　　本来也不是什么大事，工作中有点小冲突，就事论事的理性探讨一下，互相妥协让个步，这事儿也能成。

　　但廖立这个人，能力是有，但性格毛病更不少。

　　他看不起张溪，这就成了最大的问题。

　　廖立是武陵豪族廖氏的人，跟襄阳豪族出身的廖化其实是同族，只是分支不同。

　　所以廖立对于张溪这种寒门出身的人，天生有一种优越感。

　　再加上廖立是长沙太守，而张溪至少在名义上是廖立的副手，副手跟主官要求干这干那的，实在是属于没有规矩的做法。

　　至于张溪在刘备面前的身份，这在廖立看来更加不值一提。

　　他是没有机会，一旦有机会跟刘备详谈，他相信，以自己的才华，一样会

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