许家村的蒙古人具体叫什么，没人说得清。只知道他有五兄弟，五兄弟分驻在四周五个村子里。

　　那时候老百姓将蒙古人称作“鞑子”。后来有个故事很多人都耳熟能详，就是月十五杀鞑子的故事。

　　当时，驻扎在许家村的鞑子便是这次起事的牺牲品。

　　本来人死之后，一切灰飞烟灭。

　　可是许家村以及四周村他的五个兄弟，死后却显灵了一样，闹得四邻不安，人心惶惶。不但人寝食难安，就连鸡猪畜生，也不得安生。

　　后来，有高人指点，给鞑子建庙，供奉香火。

　　许家村依言而行，果真在村外建了一座无人守的小庙，供以香火。

　　说也奇怪，自从建了庙供奉之后，再没出现异样。老百姓从此安居乐业，清泰平安了。

　　因为不知道鞑子姓名，庙建起后，村民便给庙起了一个名字，叫“大王庙”。

　　从此每年过年的大年三十这天，全村人每家每户都会派出一个男丁，参与集体祭祀大王老爷的活动。

　　许一山曾经多次参加过。

　　娘在这天会准备好三牲祭品，吩咐许一山去庙里集体祭祀。

　　爹许赤脚是不会去的，他说这都是迷信。什么大王老爷？只不过是村民为寻求心理安慰，刻意杜撰出来的一个“神”而已。

　　有人质疑过许赤脚，那么多神在，为什么还要造一个神出来？

　　许赤脚不屑地哼一声道，佛祖观音太远，求了未必佛能顾得过来。不如造个近的神，管的地方小。这样求神赐福，神能顾得过来而已。

　　许家村的人都知道，许赤脚除了相信他的草药，从来不相信世间有鬼神存在。

　　在许家村过年，除了大年三十集体敬神外，许家村还有一个流传千百年的习俗，那就是在大年初一这天开始，村里人会聚集到老祖屋里，将一套锣鼓搬出来敲打。

　　锣鼓声响，热闹便至。

　　这里有个传承的意思在里面，许家村的男丁，基本都能熟练操作锣鼓响器的一件乐器。比如许一山，他就能熟练地敲鼓。

　　果然，人未进村，耳朵里已经被喧天的锣鼓声灌满。

　　回家里，必从老祖屋门前经过。

　　许一山回头看了一眼车后座，信心满满朝前开去。

　　他在车里准备了几条烟，这是最基本的礼节。他许一山是干部，干部回村，不能不认人。

　　他将车在老祖屋门口停下，乡亲们看见他回来，都围拢过来，大声打着招呼拜年。

　　许一山一边回应，一边将车里的烟拿出来。

　　按规矩，人手一根就足够了。可他许一山是干部，又娶了美女做老婆，当然与别人不能一样。

　　因此，他逢人就是一包烟。

　　许一山带回去的烟，算是有档次的烟。一包的价格至少在二十五块以上。

　　乡亲们嘻嘻哈哈地接过他递过去的烟，嘴里说着好听的话，整个一片其乐融融。

　　发了烟后，许一山想走，突然被人喊住道：“一山啊，你老婆怎么没回来拜年？”

　　许一山嘿嘿地笑，道：“她忙。”

　　“过年还忙什么啊？”村民们善意地笑，起哄道：“一山，你结婚还没请我们喝喜酒，还没到大王老爷面前说哦。”

　　许一山心里一动，想起村里确实有这样的一个习惯，谁家有喜事，无论红白喜庆，都会去大王庙里给大王老爷说一声，这样才能保证平安无事。

　　他与陈晓琪虽然登记了，却还没去庙里给大王老爷汇报，这是对大王老爷的不尊重啊。

　　“酒有喝，你们等就行了。”许一山笑道：“规矩不能坏。”

　　大家都笑起来，赞扬许赤脚还是牛，不但培养出来一个好儿子，还将女儿也培养出来了。

　　正说笑着，突然看见一个人往这边飞奔而来，嘴里大喊：“不得了，不得了，出事了。”

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