4)第六十三章 量劫之疑,百花齐放_洪荒之神棍开山祖
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  羲话中未尽的深意,尽管她不知道量劫的存在,不了解圣人的层次,但并不妨碍她根据这些信息洞察天地对修士的影响,“这……倒不是没有可能。”

  “不错……”伏羲揉了揉眉心,“如果,世界虽广阔浩瀚,资源却有极限,没有额外的补充,这里面意味着什么,想必你再清楚不过了。”

  凤凰沉默,她当然清楚,若是伏羲所阐述的为真,那么就意味着——共参大道可以,但不是谁都能最终站在同样的高度上。

  总有牺牲者,倒在道途中,仰望他人的背影。

  “确证了结果,就是修行方向的抉择与改变,物竞天择、适者生存,要向符合天地发展的道路靠近,淘汰掉很多种修行体系。”

  诸神皆是开道者,这并非虚言,而是实指。

  所谓的开道,不仅仅是道路的不同,甚至连对修行方式的定义都不一样,每一尊先天神圣,都有着自己的修行体系!

  很不可思议?但这就是实际的情况。

  比如说接引,他侧重心灵道果,那么他修行的关键与元神识海有莫大关系,以此为根基阐述延伸出了修行的法门。

  锤炼心灵,壮大元神,头颅是他的第一起点。

  而伏羲又不同,先着手于体魄,而后是血肉筋脉,扩展到筋脉穴窍,最后才是元神真我。整个过程,符合他前世熏陶培养出来的观念。

  炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

  当然这些种种修行体系,说不重要?自然不至于,但要说多重要?也未必。

  境界道行什么的才是关键,这些修行体系顶多是影响修为和法力,让炼化元气成为法力的速度快一些,战斗时战力强一些,也就是这样了。

  诸神之间最多彼此借鉴一二,用来补充自己的不足。

  也因为此,每一尊先天神圣对于修行的境界划分,观点也不一样,看法也是五花八门。

  你认可的,我不赞同;我划分的,你又不能理解。

  只有几个具有共同性质的大境界,才勉强被诸神接受。

  比如说金仙,就是所有人修行道路上都要经过的相同层次,或许叫法不一,但是本质是相同。

  先天神圣,都要在这个境界完成真我不朽的修行,证就“我之为我”,拥有不朽真性。

  再比如说太乙,自身成界,不管行走的是什么道路,差不多都会缔结这样的成果,拥有与洪荒世界对话的能力,观天之道,执天之行。

  某种程度上来说,这也算是洪荒天地对修行领域的一种收束,在一定的框架内发展。

  大境界统一,而在其中有怎样的小境界划分?那就随你便了。

  要拉风一点,在里面插上十几二十个小境界?

  无所谓,你高兴就好。

  反正,境界再怎么多、名字叫法再怎么牛气,也改变不了世界啊!

  最多,也就是日后给传人后辈等修行体系继承者一种——老祖很牛、老祖很强的概念。

  “唔……这么一想,也不是不行啊……”伏羲琢磨着,“我要不要把太乙境界给它划分出十个八个的境界?”

  “以后写自传吹牛逼的时候,也好营造出本人修行道路上,踏破一切艰难险阻、强势突破的那种豪迈心气?”

  请收藏:https://m.860bo.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章